MEMORIAS FRATERNAS : LA EXPERIENCIA DE HERMANOS DE DESAPARECIDOS

TEUBAL RUTH V.

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Sinopsis

En los últimos años se han producido nuevas significaciones sobre el pasado que posibilitaron situar la mirada sobre otros actores (además de Abuelas, Madres y, luego, Hijos) que padecieron de forma directa la última dictadura. Esto ha facilitado que los hermanos sean escuchados y que puedan reflexionar sobre sus historias de vida. Esta obra, producto de un Proyecto de Investigación UBACyT referido a los hermanos/tíos de los desaparecidos, da a conocer desde diferentes ejes teóricos la manera en que éstos elaboraron la experiencia de desaparición de sus hermanos/as y la apropiación de sus sobrinos/as.Para ello, rescata primero la centralidad de la relación fraterna: que aspectos de sus vidas cotidianas fueron afectados y cómo Tramitaron esra dramática experiencia; qué sucedió con sus proyectos personales y cómo se modificó la vida familiar. Luego, recorre los contextos históricos y sociales, con el objetivo de distinguir los distintos marcos de escucha que habilitaron (o no) la palabra de los hermanos, sin desatender las dinámicas propias de los grupos familiares: qué espacios de contención tuvieron durante y ciespués de la dictadura. Y, por último, explora la construcción de las representaciones sociales que giraron en torno a ese pasado: en vista de la lucha social de sentidos vigentes sobre la dictadura, se rastrean las representaciones que los hermanos/tíos construyen en torno a la figura del desaparecido, tanto de su propio hermano/a como de su sobrino/a. Dicho planteo habilita, a su vez, la problema-tización de la representación que se tiene del derecho a la identidad y la demanda al Estado respecto de este tema.A partir de las diferentes perspectivas de análisis, se identifican ias consecuencias del trauma social de la desaparición del hermano y del sobrino, y qué prácticas en el presente guardan relación con la experiencia vivida.La importancia testimonial se sustenta en la necesidad de toda sociedad de reflexionar acerca de esas vivencias comunes y contribuye a la posibilidad de transformación de sus prácticas y subjetividades. Los testimonios singulares conforman el terreno de la memoria colectiva. Las narraciones de los hermanos de desaparecidos concurren aquí a configurar su identidad como colectivo.

Año de publicación:2010

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