LA TRADICION COMO RECLAMO: ANTROPOLOGIA EN CASTILLA Y LEON

Sinopsis de LA TRADICION COMO RECLAMO: ANTROPOLOGIA EN CASTILLA Y LEON

«Consumo de nostalgia». Crítico, pero riguroso. Así se muestra Luis Díaz Viana en "La tradición como reclamo", libro que lleva este subtítulo: "Antropología en Castilla y León". El zamorano, que escribe el estudio inicial que da nombre al volumen y coordina éste con Pedro Tomé Martín, denuncia que se ha producido un «sesgo claramente mercantilista, de marca o sello de venta, que la identidad en cuanto a objeto y legado patrimonial ha ido cobrando». Su denuncia es patente desde el principio: «Se fueron creando constelaciones de exposiciones y museos que, a menudo, se valían de lo etnográfico como pretexto o reclamo para favorecer paseos turísticos por la identidad». Es una identidad que «se ha convertido, cada vez más, en moneda de cambio y mercancía en las reivindicaciones regionalistas o nacionalistas». Porque ha sido «reconstruida más que como defensa de lo propio, en cuanto a diferencia cara a los otros -y a lo que se puede obtener de los demás-. Una identidad con la que se pueda competir en singularidad y exotismos ante las distintas administraciones, pretendiendo reactivar económicamente de este modo zonas previamente condenadas por las políticas de esas mismas administraciones al abandono o la desaparición». Por lo visto, «se trata de exhibir lo exótico que queda y de propiciar en los visitantes el consumo de la nostalgia». La identidad, de este modo, «parece haber pasado a transformarse», así, «mucho más que en un sentimiento o una pasión en un producto de mercado».