HISTORIA DE O

Dado que la última vez, que dije " SEMEN" en una reseña (la de " el hombre semen"🙄), un usuario muyyyyyy sensible se me ofendió porque sentía qué trasgredía los "filtros" sociales(🙄), en esta ocasión, me portaré bien(😌). Entendí la lección: una mujer nunca puede llamar las cosas por su nombre. Así que...para todo usaré una linda metáfora!!(🥳). Seré creativa!!!😀 Ahí voy!! Para que se den una idea, solo en el primer capitulo, a "O", la protagonista, el novio la mete en un taxi y le dice: "sacate el corpiño, la bombacha, las ligas, levántate la pollera y quédate con el culo al aire"...mierda, culo no se puede...🤔... ya sé!!😀 " Quedate con el nalgatorio al viento"...😀. Le ata las manos y se la lleva así, a un castillo, donde la acicalan y la mandan a la biblioteca. A leer? Claro que no. Ahí, la esperan 4 tipos que...le barren el pasillo!! Pero sin previo aviso, sin contemplación ni miramientos! Y se lo barren bien barrido! Por todos los rincones posibles. No le dejan ni un rincon sin barrer😶. De ahí uno pensaría que la dejarán tomarse una siesta. Pues no, la azotan de lo lindo. Después sí, la mandan con el criado, que no va precisamente a encargarse de sus necesidades.Nop😶. El criado debe encandenarla o desencadenarla a la cama, azotarla cuando los "amos" están cansados, y si quiere, también puede barrerle el pasillo. Saben lo que me indignó? Que después de todo eso, ella también tiene que limpiar!! Literalmente!! Tiene que de verdad barrer el puto castillo🤨. En fin, el libro es una bazofia, aunque me sorprendió que en ningun momento hubiera alguna teoría del dolor, o de la entrega extrema ni que se promoviera o justificara el sadomasoquismo. Ni siquiera hay un intento de explicar las bondades de este estilo de vida para que una aburrida como yo, entendiera todo este berenjenal de los latigazos. Es más, para mí, hacia el final, hasta tiene una connotación negativa...entonces, POR QUÉ ESTA MUJER, QUE ERA TIMIDA Y CULTA, ESCRIBE ESTA PORQUERÍA? Pues, porque...TARANNN!!! Este libro no es un verdadero libro y no se escribió para publicarse! Era un juego erótico entre ella y su amante. Le escribía los capítulos en la cama para coquetear y seducirlo. E hizo lo que hacemos muchos: exagerar. En plena faena, para despertar la pasión, uno dice cualquier cosa. Por ejemplo: " soy toda tuya, haceme lo que quieras!". Asi que, la autora escribió un relato donde la protagonista literalmente quería un dueño que le hiciera lo que se le cantaba. Por lo tanto, aunque el libro sea sumamente desagradable, no puedo ponerle menos estrellas: está muy bien escrito y cumple ampliamente su propósito. Lo escribió para enamorar al amante. Y creanme, lo logró. Es él quién escribe el prologo. Y ese hombre no solo quedó como loco, sino que se creyó todas las huevadas que le dijo ella para complacerlo😁.Era una chica inteligente😁. P.d: espero, usuario sensible, que esté usted "complacido"😌 (se da cuenta lo elegante que queda no llamar las cosas por su nombre?) (Ah, y opino que es usted un poquito misogino y que seguro se cree, como el zoquete del prologo, que a las mujeres hay que ir a vernos con un latigo en la mano.Tenga cuidado. No todas serán tan modosas como yo🙂).

O es una muchacha que lo único que quiere es complacer a su amado y se mete en un mundo desconocido para ella, en el que se va adentrando sin saber lo que le espera. Su amante la conduce a un lugar llamado Roissy, dónde la instruirán en la sumisión y la obediencia. Debo aclarar que todo lo que ella hace es consentido. A pesar de rozar la esclavitud. El sadomasoquismo no es lo mío. No puedo entender la búsqueda del placer a través del dolor. Por lo tanto este libro es demencial para mí. Está bien escrito, si, pero su contenido me resulta caótico, incomprensible, una pesadilla muy profunda. Dónde a medida que avanzamos nos adentramos en un mundo horrendo , y que cada vez se vuelve más violento. Pauline Reage, que no es su nombre real sino un pseudónimo, escribió este libro, no para ser publicado, sino para seducir a su amante. Para mí , la protagonista no es una persona pensante (no encuentro otra palabra para describirla) su vida es solo complacer al otro, denigrandose por completo. Y lo peor , pareciera que disfruta porque el otro decida las vejaciones más asquerosas a la que será sometida, bajando la cabeza y sin protestar. Realmente me pareció un libro horroroso, Muchas de las cosas que hacen no tiene ningún sentido, no recomiendo esta lectura a nadie. El capítulo final es bastante fuerte e indignante. Lo dejo a vuestro criterio.

La historia de O de Pauline Réage, fue escrito para su amante y encantarlo con eso que se ve a simple vista: sensualidad, atrevida, pasional (dentro del BDSM), para demostrar lo mucho que le gustaba él y es 😍 … es… 😍 UNA completa M***** 🤮🤮🤮🤮. Es aburrido, no me produjo nada y ¿dónde está la diosa interior como la que tenía Anastasia? Es un completo fracaso, ella parecía disfrutarlo!!!!!!! 😒 (Uso del sarcasmo por si no se dieron cuenta 😇). Ahora dramas dejado de lado, este libro es completamente ingenioso, ella solo lo escribió para su amante, sin intención de publicarlo, es perspicaz y extraña, así que claramente se aleja un poco de la literatura erótica como tal. ¿Cumple su función? Sí, pero no estaba hecha exclusivamente para que nosotros la leamos. Solamente era para tenerlo de una correa a su hombre, y vaya que sí lo logró. Y lo descubrimos porque a él se le ocurrió escribir el prólogo del texto y adivinen como lo llamó… chan chan chan 😏… “la felicidad de la esclavitud”. OH YEAH! O (el nombre de la protagonista) se inserta en el sadomasoquismo, conducida por su amante: “soy tuya, hazme lo que quieras, yo te quiero”. El placer es pura y exclusivamente para el hombre. La autora contoneó un poco sus caderas en una escrito y Jean Paulhan, su amante, se lo creyó toditooo, frase citada “ellas necesitan, simplemente, un buen amo y un amo que desconfíe de su bondad: porque ellas, para hacerse amar por otros, utilizan todo el ardor, la alegría y el carácter que les infunde nuestra ternura en cuanto ésta se les manifiesta. En suma, que has de llevar el látigo cuando vas a verlas”. 😌 Que sabio resultó ser ❤️ Retomando lo del inicio, sí, sigue siendo una M**** de libro, es perturbador? También. Pero de que cumplió su objetivo, lo hizo, Jean se lo creyó y para una época (1954, publicación) en la que nada se podía hablar y todo era mirado desde la aberración y mucho más para una mujer, fue osado e hizo creer que realmente una mujer necesita de un látigo a través de una mano fuerte y dominante para vivir. OHHH SÍ Jean, todas lo llevamos oculto y fue descubierto!!!!! 😱 🚨🚧📣 ¡¡¡ALTO AHÍ!!! 📣 Solo quería decirte, amablemente, que los likes para las reseñas están arriba a la derecha, o sino le das click a ambos corazones. MUCHAS GRACIAS POR LEER HASTA AQUÍ ❤️❤️❤️🥰

Esta novela no me gustó nada. 🤦😣 Los bibliófilos dirán que es una maravilla porque está muy bien escrito, es un clásico de la literatura erótica. Pero a mí me costo suplicios terminarlo. Mi cara de póquer se mantenía en toda la lectura del libro. La obtención del placer mediante prácticas sexuales en las que se incluye la humillación, el dolor, la denigración, violación y sobretodo, la sumisión absoluta por parte del que asume el rol pasivo, rozando prácticamente la esclavitud, me parece aberrante. 🙄🫤 Si, si, entiendo que es consensuado. 🙄😒 ¿De dónde nacen estás fantasías tan descabelladas? Está porquería sobrepasa el desenfreno.😒 ¿A esto se refieren con sentir los placeres superiores, el encuentro de la búsqueda del máximo placer? Yo no creo que la mayor prueba de amor sea someterse a los deseos de un hombre y situarlo por encima de todo lo demás. Ser sometida, cosificada y ultrajada, sea un tributo a ese hombre y, que eso la lleve a sentirse sexualmente satisfecha. 🤦 Alegremente muy feliz de tener dueño. 😵😣 No logro entender como es posible que haya personas, como ella, que sólo en la esclavitud se sientan libres. 🫤 ¡Desequilibrados! Me queda claro que el sexo sádico no me va. 🤗

HISTORIA DE O Es el placer el fin o el medio? La finalidad de todo cuanto hacemos, el motor que nos mueve y direcciona. La culminación, pináculo de la vida. Recompensa del esfuerzo, el afán por sobrevivir. Ahora bien, como se llega al placer, como se siente. Es duradero o fugaz, tibio o caliente para hacer hervir nuestra alma por un breve momento en que el tiempo deja de dominar nuestra vida. Para conseguirlo debemos perdernos a nosotros mismos, o perder algo de lo que creemos somos. O por el placer ganamos aquello que pensamos no tener, o poseemos por un instante el poder de un dios, o volamos libres sin ataduras, sin miedos, olvidamos el momento y vivimos la eternidad. Podría ponerme filosófico con el tema, pero de filósofo solo tengo la fe. O podría aventurar una teoría, que quizás ya existe. El tema planteado en la Historia De O es complejo y por menos que complejo, complicado. Subjetivo y particular. La historia de O es de no creer y también es creíble por la diversidad de gustos que existen. Por la diversidad de almas que gozan y sufren y anhelan. Por la diversidad de temas que no hemos experimentado. Por todo lo que queda por descubrir. O, tu que miras desde otros ojos, otra boca habla por ti, tus oídos se han cerrado. Tus manos frias son y tu cuerpo en instrumento se transformó. Todo eso perdiste, ahora nada te pertenece. Solo la sumisión, acaso es esto la felicidad? O simplemente una ilusión?

Erotismo ? Pornografia ? Degradación ? Masoquismo ? Esclavitud? Sexualizada absolutamente eso sí, un referente de su época, en su género, y por la historia en torno a este manuscrito, no se si llamarlo novela. Es una descripción pormenorizada de la caída de O desde la idealización del amor romántico hasta la mas profunda perversidad , de la simple utilización del cuerpo para proporcionar, más allá del placer físico , la satisfacción de la posesión. “ O “ enamorada es seducida por René y engañada o no cae en la espiral de la esclavitud sexual, apelando siempre al amor que siente por René acepta todo tipo de acciones de sometimiento y sojuzgacion , física, sexual, emocional, Es incluso cambiada de dueño y marcada como posesión. Todo lo anterior puede ser inadmisible, reprochable, deleznable, pero sucede dentro de la historia, que no es un simple pretexto para la sexualización permisiva que campea sobre la literatura “ erotica “ de la actualidad. Hay una historia en torno y un lenguaje que para ser plasmado requiere al menos un poco de intelecto, cuenta con un par de finales, uno de ellos que dejó la puerta abierta a una secuela ... En la actualidad, es a la inversa una sexualización en torno a la ausencia de historia y un lenguaje que no requiere intelecto ni para ser escrito ni leído, Dos botones de muestra... Megan Maxwell y E.L. James. En otro contexto, esta historia fue escrito con un propósito más claro, atraer la atención hacia si de la pareja de la autora, e igual se publicó bajo seudónimo . Develando la identidad de la autora al borde de la muerte de la misma. Ni autobiográfica ni historia real. (Paulina Réage , nombre de autora . Dominique Aury , nombre de escritora . Anne Desclós , nombre real ) Pero sí un punto de consideración hacia la esclavitud, que toma múltiples formas y a la que el ser humano se somete gustoso en aras de dos principios fundamentales. Libre Albedrío y Amor.

En 1954 la literatura vio nacer uno de los grandes clásicos del género erótico. Por aquellos años el recalcitrante puritanismo de la época castigó a esta obra censurándola por su transgresora y explícita violencia. La persecución que sufrieron los editores por parte de la sociedad francesa y la desconocida identidad de la autora que firmó el ejemplar bajo el seudónimo de Pauline Réage (en ese entonces se especulaba que era autor, pues no se concebía que una mujer escribiera tales barbaridades), convirtieron inmediatamente a este libro en un objeto de culto. Sin embargo, fue hasta 1944 cuando la escritora y periodista Anne Desclos con 86 años de edad se adjudicó la autoría de la misma revelando además que esta fue concebida como una serie de cartas dirigidas a su amante Jean Paulhan con el único objetivo de complacerlo con una historia excitante. Sin proponérselo, Anne Desclos le regaló al mundo la novela que marcaría un hito dentro de la literatura erótica y el BDSM. Así pues, La historia de O (nombre de la protagonista) nos narra la vida de una bella mujer parisina que influenciada por su amante René se adentra en el excitante pero peligroso mundo del sadomasoquismo. Toda la acción se desarrollará en las entrañas del castillo de Roissy, donde una secta secreta será la encargada de iniciarla en este particular rito del placer. A lo largo de la trama seremos testigos de la forma en que O ofrendara su cuerpo y voluntad a los caprichos de otros. Desde su primer contacto con los miembros de la secta secreta, O sufrirá las más crueles vejaciones a la vez que irá entendiendo que el deleite está reservado solo para sus dominantes. Con el avanzar del adiestramiento nuestra protagonista irá descubriendo un nuevo placer que tiene su raíz en el dolor que sufre un cuerpo al ser fustigado... en este caso el suyo. Para| adentrarse en el mundo del cuero, las cadenas y el vinil de esta obra cargada de delectación desbordado es importante abrir la mente. A diferencia de las últimas novedades de erotismo barato y escaso valor literario que la industria se empeña en colocar en el gusto del lector, este libro es sadomasoquismo en su máxima expresión, aquí no hay lugar para el amor, la protagonista será sobajada al grado de reducir su persona a poco menos que un simple objeto. Sin embargo, a diferencia de otros clásicos del género, aquí encontraremos una prosa elegante y ágil que dosifica el contenido explícito a la perfección para no terminar saturado de tanta dureza sexual. La construcción de los personajes es sólida y todos tienen algo que aportar a la historia, ninguno sobra. Historia de O, más allá de su polémico contenido tiene un trasfondo filosófico donde se analiza al hedonismo (asociación del bien con el placer, especialmente con el sensorial inmediato) y el dilema que se presenta cuando la moral se atraviesa en el camino. En una obra donde el único límite es la imaginación y lo realmente importante es la obtención del deleite por encima incluso de la dignidad humana, se vuelve central la reflexión sobre la auto represión de los deseos por miedo a romper las barreras morales. La condición de O en el castillo de Roissy no difiere mucho de la que vive el ser humano en general pues ambos juegan un papel pasivo donde una es doblegada por los miembros de la secta y el otro por la sociedad. Mientras esposas, cadenas y gargantillas sirven como instrumentos de sometimiento corporal; las leyes, la moral y el dogma hacen lo mismo con el libre albedrío de quienes desean actuar conforme a sus apetitos personales. Por otro lado, cuestiona que tan dispuesto está el ser humano a transgredir las barreras morales con tal de satisfacer sus más íntimos caprichos. Todo un dilema moral. Sin duda Historia de O es un manjar literario que debe degustarse como los buenos vinos despacio y paladeando cada una de sus líneas. Aunque no es un libro fácil por sus terribles escenas vale la pena arriesgarse y adentrarse en el desenfrenado espiral de placer que nos ofrece.

Esta si cae en Novela Erotica 100% cero romanticismo Es comprender un poco el cerebro de estas personas que son todo instinto nada sentimiento