ION

Uno de los dialogos mas intensos de nuestro rebuscado socrates. Mediante sus puntillosas preguntas, arrincona al rapsoda ion y a su crecido ego, en un apasionante dialogo sobre el conocimiento cientifico del poeta, frente a la vanidad del rapsoda...como siempre, haciendo amigos! No es de extrañar que acabara como acabó!

En otra edición de Sócrates revelando la ignorancia, tenemos el diálogo en donde destroza a Ion. Fuera de eso, es realmente un muy bonito diálogo en donde las artes son las protagonistas del mismo. Es muy bello, como todo lo que he leído de Platón.

Ion es uno de los diálogos de Platón que releo cada que vez que puedo. En el arte de buscar la verdad el filósofo griego Socrates es la referencia necesaria. En el diálogo titulado Ion, Platón da voz a Socrates quien nos adentra en la naturaleza de la poesía, a partir de un contrapunto entre él y uno de los críticos y estudiosos de la poesía y los poetas griegos. El viejo debate entre la creación poética a través del dominio del arte de la composición poétics, o la inspiración divina como fuente del genio poético, queda aquí resuelto en favor de la inspiración. Aun todavía en muchos ámbitos académicos se siguen escribiendo y discutiendo sobre la manera en que un escritor logra y consigue la gloria en la poesía. Pero ahora hay más tendencia a creer que el sudor gana sobre la influencia de las musas. Si Socrates volviera, preguntaría: y porqué no hay entonces obras de la talla de la Odisea, Fausto, La Eneida, la Divina Comedia, etc.? Recomiendo todos los diálogos. Sin duda de una grandeza literaria sin par.

Dicen algunos estudios que es la primera crítica literaria de la historia, Sócrates en un diálogo con el rapsoda Ión, ganador de los juegos epidauricos a Asclepcio, sobre la tecne de rapsoda, que consiste en poner en escena las obras trágicas , Sócrates por el método dialéctico le hace comprender a Ion que el rapsoda, así como el poeta y los espectadores son partes de aros de metal cuya piedra magnética es una divinidad.

Es un diálogo breve, en el cual, básicamente, Platón le dice a un rapsoda que no tiene ni idea de lo que está cantando y que los filósofos entienden más su objeto que aquel que lo canta. Entre en cierta contradicción con lo que dice en Leyes, por ejemplo; y en total contradicción de lo que plantea en La República. Pero la idea de arte en Platón es bastante moral (restringido a la moral de él) y difiere, de por ejemplo, Aristóteles.