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Sinopsis de HISTORIA DEL OJO

Puede decirse sin temor que Historia del ojo es la obra maestra de la literatura er贸ticaPuede decirse sin temor que Historia del ojo es la obra maestra de la literatura er贸tica.En ella confluyen, por un lado, la mejor prosa en clave surrealista de este gran novelista, ensayista y poeta franc茅s y, por otro, la esencia de su obsesiva preocupaci贸n por el sexo, la muerte y la fe -su fe- que configura, en realidad, gran parte de su obra.Partiendo de un proceso creativo muy querido de los surrealistas, relaciona, en una trama anecd贸tica de hecho muy simple, las im谩genes que de un modo inconsciente y autom谩tico evocan el ojo, el huevo, el sol, los genitales del toro, con toda su carga de connotaciones at谩vicas, y nos las 芦revela禄 en su contenido er贸tico m谩s revulsivo. El personaje de la joven Simone, que transgrede en todos sus actos cualquier norma de comportamiento sexual admitido, moral y conscientemente, es la encarnaci贸n, por una parte, del Deseo inconsciente y, por otra, del Pecado, de lo Prohibido y por ende del Placer, que a su vez, por ser fruto del mal, no es m谩s que portador del m谩ximo castigo聽: la muerte. As铆 pues, el goce en su plenitud sabe siempre a muerte锟紼s una satisfacci贸n para nosotros acompa帽ar la edici贸n espa帽ola de esta peque帽a gran obra de Bataille con un extenso y revelador ensayo de Mario Vargas Llosa, titulado El placer glacial, y de las espl茅ndidas y revulsivas ilustraciones que Hans Bellmer, uno de las m谩s destacados artistas pl谩sticos del movimiento surrealista, realiz贸 en 1944 para un lujosa edici贸n reducida de Historia del ojo.

7 rese帽as sobre el libro HISTORIA DEL OJO

Este libro es asqueroso. De eso no hay dudas. Siendo que es considerado una de las mayores obras de la literatura er贸tica, el alto y muy explicito contenido sexual puede ser un escollo. Tal vez yo solo sea una aburrida, pero a mi eso de orinarse encima del otro no me convence (馃槓). Tampoco me vuelve loca esa man铆a de meterse huevos por el culo (de gallina, maldita sea, de los que uso para hacer pasteles). Y s茅 que en el sexo siempre hay un roto para un descosido, pero esto a mi no me excita ni un poco. Y lejos de querer tirarme encima del hobbit (mi marido), despu茅s de leer esto lo 煤nico que pensaba era que nunca mas en mi vida me volveria a comer una tortilla. Por otro lado este librito es surrealista. Y cr茅anme: el surrealismo en pintura es divino, en literatura es un infierno. Como busca escapar de toda l贸gica, yutaponiendo elementos y manej谩ndose como en un sue帽o...pues uno nunca esta seguro de nada y el ojo es la conciencia y tambi茅n el huevo que es la vida y los test铆culos de un toro y...dios santo 20 cosas mas馃槓. Admito que el relato pide a gritos ser abandonado. Pero si uno supera la depravaci贸n sexual y el caos surrealista...resulta que Bataille no come vidrio y este libro no es un libro vac铆o en el que solo hay gente haciendo chanchadas. En " historia del ojo", dos adolescentes en pleno despertar sexual se entregan a sus mas bajas pulsiones y se niegan a ser limitados por las buenas costumbres. Porque de esto trata el libro: Bataille quiere demostrar que el hombre al ce帽irse a las normas sociales, se convierte en una carcel para si mismo, donde en realidad niega la parte animal de su naturaleza. Somos tambi茅n pulsiones, instintos, placeres imp煤dicos y al negarlos o esconderlos perdemos un poco nuestra verdadera condici贸n humana. La sociedad nos cercena. Como ven, no est谩 nada mal, siempre y cuando recuerden que no es ameno ni agradable y que para terminarlo hay que que tener verdaderas ganas de hacerlo...馃槍 yo soy una chica tenaz.


Transgresi贸n; erotismo, transgresi贸n, pornograf铆a, transgresi贸n, depravaci贸n, transgresi贸n, perversidad, escritura, transgresi贸n. Analog铆as, aproximaciones, inspiraci贸n. El ojo es capaz de verlo todo, el ojo cerrado es una simulaci贸n de la no existencia. Leerlo de soslayo, leerlo directamente o no leerlo es cuesti贸n personal. Leerlo puede ser asombroso, desagradable , absurdo, puede abrir los ojos o irritarlos , como arena en los mismos Las similitudes establecidas las secreciones descritas y la forma de describirla y utilizarlas en el interior de la descripci贸n, indudablemente son transgresoras ; excesivas siempre, a cada uno corresponde catalogarlas. Bataille trasgrede las formas, el lenguaje e incluso el pensamiento. Escribe una historia plet贸rica de surrealismo con simbolismos que rompen con tab煤es y derriban convencionalismos. La historia del ojo finalmente es la historia de la humanidad que se ve atra铆da hacia lo repugnante, lo terrible, el horror, lo escatol贸gico ( como la muerte de un torero, o un suicidio ). Es la historia de analog铆as, de color, forma, semejanzas. E incluso evocaciones, que la mente acepta a trav茅s de el mismo ojo. El punto central es la historia de una pareja de adolescentes en pleno furor sexual, convertido en un ritual atravesado por la muerte como su mas inmediata asociaci贸n , y enaltecido por sangre, orina y otros fluidos, enaltecedor de huevos, testiculos , y otras partes de la anatom铆a. Acepto, asumo asimilo, he le铆do literatura con tem谩tica similar en fondo, en forma, en el tema , pero no me ha gustado. Si por ello he de parecer ignorante, retr贸grado, vaya gazmo帽o. Pues tambi茅n lo acepto, lo asimilo y lo asumo . Ojos que no ven... 鈥 En Icti Oculi 鈥


No s茅 muy bien por d贸nde empezar ni qu茅 voy a decir porque este libro corto ( 隆 gracias a Dios ! ) es un sinsentido y todav铆a estoy intentando asimilarlo . Es surrealismo puro por lo tanto nada es literal y todo est谩 lleno de un simbolismo filos贸fico o existencial. Entonces un huevo no es un huevo sin m谩s , es un s铆mbolo de vida, de la existencia; un ojo es s铆mbolo de la conciencia o incluso de un dios que lo ve todo y te juzga, etc... Luego este libro est谩 calificado de gran obra de la literatura er贸tica. Ya no s茅 lo que se entiende por erotismo pero al menos en mi caso resulta m谩s desagradable que excitante. Las pr谩cticas sexuales de estos personajes son demasiado escatol贸gicas para mi gusto. No es que yo sea una puritana ni me escandalice f谩cilmente pero hay determinadas cosas que dan asco. Y durante todo esto no dejas de buscarle un sentido a todo y pasas del asombro a la risa porque no te queda otra que re铆rte. Asi que no s茅 si recomendar su lectura pero si alguien se atreve a hacerlo y lo entiende, por favor que me lo explique.


Les ha pasado que les recomiendan un libro y lo leen a ciegas, bueno pues este fue una amarga recomendaci贸n. Creo que fuera del tab煤 que pueda generar a algunos, es un texto grotesco y sin sentido.


Una rese帽a de este libro podr铆a ser "culo, pis, huevo, ojo; culo, pis, huevo, ojo; culo, pis, huevo, ojo" y as铆, per secula seculorum. Si estas cuatro palabras, si las acciones sexuales que puedan llevarse a cabo con estas cuatro palabras les resultan desagradables, este libro no es para ustedes. Se preguntar谩n por qu茅. Porque Bataille, a trav茅s de estas cuatro palabras, con las acciones sexuales que pueden llevarse a cabo con estas cuatro palabras, no solo satiriza y critica, sino que busca destruir el sistema de valores sociales de la burgues铆a parisina de la 茅poca. O, por lo menos, ponerlo en evidencia. "Culo = secci贸n del cuerpo que no est谩 pensada para otra cosa que para las deposiciones". "Huevo = Origen de la vida, lo femenino". "Ojo: La vista sirve para vigilar, para controlar, el ojo de dios puede verlo todo". Pues, para Bataille, para lxs dad谩, para lxs surrealistas, no era esto correcto. Este relato est谩 protagonizado por dos adolescentes de diecis茅is a帽os que buscan, como cualquier persona de esa edad, conocer la sexualidad, pero no desde el mandato del mundo adulto. No buscan formar una familia y reproducirse. Solo buscan placer. En contra a todo lo establecido, la que toma todas las decisiones es Simone, que mete huevos por su culo para satisfacerse. S铆, al origen se lo mete por donde la espalda pierde su honrado nombre. Y que se hace pis cada vez que tiene un orgasmo. El protagonista, del que no sabemos el nombre, la mira y se masturba. Suman, a sus andanzas, a Marcela, otra jovencita de su edad, que ofrece cierta resistencia. Y, asi le va. Podr铆amos afirmar que Simone funciona como el Ello, y Marcela, como el Superyo del protagonista. Y as铆 seguir谩n las violaciones a todo lo sagrado para la burgus铆a: el pis de Simone dejar谩 su marco sobre todo lo sagrado que aparezca. Incluso, los ojos de Marcela muerta y de un cura. S铆, porque a los ojos, de alguna manera se los ataca. Del mismo modo que se ataca la virilidad tan ponderada en la 茅poca (y, mal que nos pese, hasta nuestro d铆as, todav铆a se sigue ponderando a los huevos de los machos, o nunca escucharon el canto de la cancha "pongan huevo que ganamos"?) Si tengo que emitir un juicio valorativo, este librito (es muy breve) es un librazo.


La narrativa de Bataille hay que leerla despu茅s de haber le铆do sus ensayos para poder entender m谩s a profundidad los simbolismos transgresores, de hecho tras la muerte de Marcela lo relacion茅 con la psique de un asesino serial cuyo vinculo es el erotismo. No s茅 si el hecho de repetir las mismas palabras, en ocasiones sin sentido descriptivo, me hizo ver esta novela repetitiva y por tal que encuentro menos calidad del ensayista que era Bataille, personalmente sigo prefiriendo "L谩grimas de Eros" por su profundidad te贸rica.


Este peque帽o libro de relatos eroticos con caracter surrealista es muy ameno. Tengo una edicion simple, con prologo de Vargas Llosa y al final con grabados muy sugestivos. Hay una mezcla entre lo gotico y lo pornografico (a medias) que me parece formidable.


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FRASES DEL LIBRO HISTORIA DEL OJO

A partir de esa 茅poca, Simone contrajo la man铆a de quebrar huevos con su culo. (馃槓)"


Publicado pormarenpergamino

Las gentes honestas tienen los ojos castrados, por eso temen a la obscenidad


Publicado porEdd62

Para mi sorpresa, aquellos gritos me dieron 谩nimos. Acudir铆a alguien, era inevitable. Pero no tenia intenci贸n alguna de huir, de disminuir el esc谩ndalo. Fui, por el contrario, a abrir la puerta: 隆espect谩culo y goce inauditos!


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"Fumaba, le铆a los peri贸dicos y si encontraba entre las noticias historias de cr铆menes o historias sangrientas, se las leia en voz alta.."


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"Esa noche no se nos ocurri贸 la idea de masturbarnos, pero permanecimos infinitamente abrazados, unidas nuestras bocas, lo que jam谩s antes nos hab铆a ocurrido."


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" ... yo podr铆a excitarle los senos toc谩ndole los pezones con el ca帽贸n caliente de un largo rev贸lver de ordenanza cargado, reci茅n disparado (lo que nos habr铆a excitado y adem谩s le hubiera dado al ca帽贸n el acre olor de la p贸lvora)."


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