HISTORIA DEL OJO

Este libro es asqueroso. De eso no hay dudas. Siendo que es considerado una de las mayores obras de la literatura erótica, el alto y muy explicito contenido sexual puede ser un escollo. Tal vez yo solo sea una aburrida, pero a mi eso de orinarse encima del otro no me convence (😐). Tampoco me vuelve loca esa manía de meterse huevos por el culo (de gallina, maldita sea, de los que uso para hacer pasteles). Y sé que en el sexo siempre hay un roto para un descosido, pero esto a mi no me excita ni un poco. Y lejos de querer tirarme encima del hobbit (mi marido), después de leer esto lo único que pensaba era que nunca mas en mi vida me volveria a comer una tortilla. Por otro lado este librito es surrealista. Y créanme: el surrealismo en pintura es divino, en literatura es un infierno. Como busca escapar de toda lógica, yutaponiendo elementos y manejándose como en un sueño...pues uno nunca esta seguro de nada y el ojo es la conciencia y también el huevo que es la vida y los testículos de un toro y...dios santo 20 cosas mas😐. Admito que el relato pide a gritos ser abandonado. Pero si uno supera la depravación sexual y el caos surrealista...resulta que Bataille no come vidrio y este libro no es un libro vacío en el que solo hay gente haciendo chanchadas. En " historia del ojo", dos adolescentes en pleno despertar sexual se entregan a sus mas bajas pulsiones y se niegan a ser limitados por las buenas costumbres. Porque de esto trata el libro: Bataille quiere demostrar que el hombre al ceñirse a las normas sociales, se convierte en una carcel para si mismo, donde en realidad niega la parte animal de su naturaleza. Somos también pulsiones, instintos, placeres impúdicos y al negarlos o esconderlos perdemos un poco nuestra verdadera condición humana. La sociedad nos cercena. Como ven, no está nada mal, siempre y cuando recuerden que no es ameno ni agradable y que para terminarlo hay que que tener verdaderas ganas de hacerlo...😌 yo soy una chica tenaz.

Transgresión; erotismo, transgresión, pornografía, transgresión, depravación, transgresión, perversidad, escritura, transgresión. Analogías, aproximaciones, inspiración. El ojo es capaz de verlo todo, el ojo cerrado es una simulación de la no existencia. Leerlo de soslayo, leerlo directamente o no leerlo es cuestión personal. Leerlo puede ser asombroso, desagradable , absurdo, puede abrir los ojos o irritarlos , como arena en los mismos Las similitudes establecidas las secreciones descritas y la forma de describirla y utilizarlas en el interior de la descripción, indudablemente son transgresoras ; excesivas siempre, a cada uno corresponde catalogarlas. Bataille trasgrede las formas, el lenguaje e incluso el pensamiento. Escribe una historia pletórica de surrealismo con simbolismos que rompen con tabúes y derriban convencionalismos. La historia del ojo finalmente es la historia de la humanidad que se ve atraída hacia lo repugnante, lo terrible, el horror, lo escatológico ( como la muerte de un torero, o un suicidio ). Es la historia de analogías, de color, forma, semejanzas. E incluso evocaciones, que la mente acepta a través de el mismo ojo. El punto central es la historia de una pareja de adolescentes en pleno furor sexual, convertido en un ritual atravesado por la muerte como su mas inmediata asociación , y enaltecido por sangre, orina y otros fluidos, enaltecedor de huevos, testiculos , y otras partes de la anatomía. Acepto, asumo asimilo, he leído literatura con temática similar en fondo, en forma, en el tema , pero no me ha gustado. Si por ello he de parecer ignorante, retrógrado, vaya gazmoño. Pues también lo acepto, lo asimilo y lo asumo . Ojos que no ven... “ En Icti Oculi “

No sé muy bien por dónde empezar ni qué voy a decir porque este libro corto ( ¡ gracias a Dios ! ) es un sinsentido y todavía estoy intentando asimilarlo . Es surrealismo puro por lo tanto nada es literal y todo está lleno de un simbolismo filosófico o existencial. Entonces un huevo no es un huevo sin más , es un símbolo de vida, de la existencia; un ojo es símbolo de la conciencia o incluso de un dios que lo ve todo y te juzga, etc... Luego este libro está calificado de gran obra de la literatura erótica. Ya no sé lo que se entiende por erotismo pero al menos en mi caso resulta más desagradable que excitante. Las prácticas sexuales de estos personajes son demasiado escatológicas para mi gusto. No es que yo sea una puritana ni me escandalice fácilmente pero hay determinadas cosas que dan asco. Y durante todo esto no dejas de buscarle un sentido a todo y pasas del asombro a la risa porque no te queda otra que reírte. Asi que no sé si recomendar su lectura pero si alguien se atreve a hacerlo y lo entiende, por favor que me lo explique.

Les ha pasado que les recomiendan un libro y lo leen a ciegas, bueno pues este fue una amarga recomendación. Creo que fuera del tabú que pueda generar a algunos, es un texto grotesco y sin sentido.

Una reseña de este libro podría ser "culo, pis, huevo, ojo; culo, pis, huevo, ojo; culo, pis, huevo, ojo" y así, per secula seculorum. Si estas cuatro palabras, si las acciones sexuales que puedan llevarse a cabo con estas cuatro palabras les resultan desagradables, este libro no es para ustedes. Se preguntarán por qué. Porque Bataille, a través de estas cuatro palabras, con las acciones sexuales que pueden llevarse a cabo con estas cuatro palabras, no solo satiriza y critica, sino que busca destruir el sistema de valores sociales de la burguesía parisina de la época. O, por lo menos, ponerlo en evidencia. "Culo = sección del cuerpo que no está pensada para otra cosa que para las deposiciones". "Huevo = Origen de la vida, lo femenino". "Ojo: La vista sirve para vigilar, para controlar, el ojo de dios puede verlo todo". Pues, para Bataille, para lxs dadá, para lxs surrealistas, no era esto correcto. Este relato está protagonizado por dos adolescentes de dieciséis años que buscan, como cualquier persona de esa edad, conocer la sexualidad, pero no desde el mandato del mundo adulto. No buscan formar una familia y reproducirse. Solo buscan placer. En contra a todo lo establecido, la que toma todas las decisiones es Simone, que mete huevos por su culo para satisfacerse. Sí, al origen se lo mete por donde la espalda pierde su honrado nombre. Y que se hace pis cada vez que tiene un orgasmo. El protagonista, del que no sabemos el nombre, la mira y se masturba. Suman, a sus andanzas, a Marcela, otra jovencita de su edad, que ofrece cierta resistencia. Y, asi le va. Podríamos afirmar que Simone funciona como el Ello, y Marcela, como el Superyo del protagonista. Y así seguirán las violaciones a todo lo sagrado para la burgusía: el pis de Simone dejará su marco sobre todo lo sagrado que aparezca. Incluso, los ojos de Marcela muerta y de un cura. Sí, porque a los ojos, de alguna manera se los ataca. Del mismo modo que se ataca la virilidad tan ponderada en la época (y, mal que nos pese, hasta nuestro días, todavía se sigue ponderando a los huevos de los machos, o nunca escucharon el canto de la cancha "pongan huevo que ganamos"?) Si tengo que emitir un juicio valorativo, este librito (es muy breve) es un librazo.

La narrativa de Bataille hay que leerla después de haber leído sus ensayos para poder entender más a profundidad los simbolismos transgresores, de hecho tras la muerte de Marcela lo relacioné con la psique de un asesino serial cuyo vinculo es el erotismo. No sé si el hecho de repetir las mismas palabras, en ocasiones sin sentido descriptivo, me hizo ver esta novela repetitiva y por tal que encuentro menos calidad del ensayista que era Bataille, personalmente sigo prefiriendo "Lágrimas de Eros" por su profundidad teórica.

Este pequeño libro de relatos eroticos con caracter surrealista es muy ameno. Tengo una edicion simple, con prologo de Vargas Llosa y al final con grabados muy sugestivos. Hay una mezcla entre lo gotico y lo pornografico (a medias) que me parece formidable.

Libro de surrealismo y debe leerse teniendo en cuenta eso, aunque no sea muy entendible toda la historia y los diferentes actos erótico y fetiches de orina que abunda, tanto que puede llegar a ser asqueroso, sin embargo cada quien sacará su propio criterio y de ser leído que sea solo por elección propia