ECONOMÍA Y NEGOCIOS

EL LIDERAZGO AL ESTILO DE LOS JESUITAS

CHRIS LOWNEY

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Sinopsis de EL LIDERAZGO AL ESTILO DE LOS JESUITAS

EL MODELO ECONOMICO DE LOS JESUITAS SE HA CONVERTIDO EN UN ELEMENTO BASICO DE LOS PLANES DE ESTUDIO DE ESCUELAS DE NEGOCIOS Y UNIVERSIDADES

Año de publicación:2015

1 reseña sobre el libro EL LIDERAZGO AL ESTILO DE LOS JESUITAS

Los jesuitas nacieron en un momento de grandes cambios. En tiempos de creciente “monoideísmo” - como decía Erasmo de Rotterdam-, de fanatismo, de posturas abroqueladas, irrumpieron ellos con tremenda apertura de mente y de acción desarrollando la adaptabilidad, la creatividad y el ingenio inaugurando así la ACULTURACION (este proceso a través del cual se adquieren y asimilan los rasgos y elementos de otra cultura diferente a la propia). El libro desarrolla los principios de liderazgo de los jesuitas, adelantándose éstos en siglos a los "principios modernos del management" que las grandes corporaciones hoy en la actualidad no están haciendo otra cosa que validando y reformulando lo que aquellos 10 iniciales "adelantados" idearon en 1540, tiempo convulsionado de la Reforma Protestante. Siendo lo “jesuítico” de lo más fecundo de la Contra Reforma y en las antípodas del Calvinismo. Muy ameno porque alterna las reflexiones con las figuras de Ignacio de Loyola ( el fundador vasco nacido en el país de mayor militancia antisemita de Europa en aquel entonces, su viaje a Jerusalén, sus estudios en París, su valerosa aceptación de ´cristianos nuevos´ como jesuitas) y los jesuitas Benedetto de Goes ( un portugués que fue el primer europeo que viajó por tierra desde la India a China, vía Afganistán), Mateo Ricci ( matemático y cartógrafo italiano que llevó los conocimientos técnicos, matemáticos y cartográficos europeos a China, y quien fundó las primeras comunidades católicas allí; fue el primer occidental al que se le otorgó un lote para ser enterrado en terrenos imperiales en China), Francisco Javier ( el primero en la historia en proponer un intercambio académico entre París y Japón en 1550 !! ); el astrónomo alemán Clavius ( quien apadrinó a Galileo Galilei y fue el impulsor de enseñar matemática en las escuelas, toda una novedad en la educación clásica de la época ); Roberto De Nobili ( sobrino de un papa e hijo de un general del ejército pontificio, este “vegetariano” fue el primer europeo en dominar el sánscrito, en conocer a fondo los Vedas y en escribir el primer tratado teológico en un idioma de la India – el tamil -, tenía la cabeza rapada con un pequeño mechón sobre la frente marcado con pasta de madera de sándalo); Johann Terrenz ( un suizo que se escribió con el protestante astrónomo Kepler para resolver un tema del calendario chino que debía reformar ); Johan Adam Schall von Bell ( astrónomo alemán que alcanzó el más alto rango de mandarín en la corte imperial china; de barba blanca, cabeza rapada, vestía a la usanza tártara) y muchos otros. Perlitas los capítulos dedicados a las reducciones guaraníes, a la defensa de los indígenas - tanto en territorio portugués como en el español- ; el de la “creación” del sistema educativo - base de la secundaria - y el dedicado a los motivos que llevaron a su supresión. Muy bien desarrollados los 4 pilares del liderazgo: 1 – El conocimiento de sí mismo ( con el fecundo hábito de la auto-reflexión unido a una optimista visión del mundo), 2 – el Ingenio ( innovación confiada que permitía abrazar el cambio) ; 3 – El Amor ( tratar al prójimo con actitud positiva inyecta pasión a los 2 primeros) y 4 – el Heroísmo ( abrazar altas metas en forma pragmática corriendo riesgos.) A los espacios corporativos “copados” por las ideas de Maquiavelo ( de hecho los libros dedicados a esta temática lo citan más que a Loyola ), la enseñanza jesuítica es sabia y altamente superadora. Libro escrito por un ex jesuita, luego directivo de JP Morgan. Muy llevadero, para aprender algo y bastante de historia, para entretenerse y asombrarse, para confirmar, reformular y/o incorporar principios de liderazgo partiendo de la propia vida. PD: la mención de "modelo económico" en la sinopsis de esta página es incorrecta y desacertada.


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