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Sinopsis de DERECHOS HUMANOS

Aquí nos encontramos con una visión muy personal de Osho sobre la Declaración de los Derechos Humanos, aportando su propia adaptación en un decálogo muy revelador repecto a la vida, el amor, la libertad, la política, la verdad, el individuo, la Tierra, la Humanidad y los gobiernos. OSHO (1931-1990) nació en India. Después de iluminarse a la edad de veintiún años completó sus estudios académicos y pasó varios años enseñando filosofía en la Universidad de Jabalpur. A partir de los años setenta comienzan a acudir los primeros visitantes occidentales a visitarle a Poona. Desde entonces el trabajo de Osho se expande e incorpora a la meditación las modernas terapias occidentales. En el transcurso de la vida de Osho ha hablado de todos los aspectos relevantes para el desarrollo de la consciencia humana y de sus principales exponentes: de Sigmund Freud a Chuang Tzu, de George Gurdjieff a Gautama el Buda, de Jesucristo a Rabindranath Tagore. En particular, ha realizado un trabajo inigualable de síntesis de todas las grandes religiones, tradiciones místicas y corrientes de pensamiento más destacadas del planeta. De todas ellas ha destilado la esencia más significativa para la búsqueda espiritual del hombre contemporáneo. Su Ashram en Poona (India) es actualmente el mayor centro de crecimiento espiritual del mundo, tanto por la calidad como por la variedad de disciplinas que pueden practicarse. A él acuden miles de visitantes internacionales para participar en las meditaciones, terapias, trabajos corporales y programas creativos.

1 reseñas sobre el libro DERECHOS HUMANOS

Una denuncia válida de Osho hacia la hipocresía de los derechos humanos, al narrar su experiencia en los países "civilizados" que impulsan los derechos humanos y como estos las vulneran indiscriminadamente. Realiza un objetivo análisis de los derechos más importantes, criticando los errores doctrinarios y de adecuación a la realidad social. Él busca que los derechos tengan más "humanidad" y partan de la individualidad espiritual del hombre, por lo que que plasma una serie de derechos a modo de sugerencia para una declaración posterior más objetiva y real.


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